٢١. ما كان في نهج النبي المصطفى … وصحبه من غير زيف وجفا
٢٢. وليس هذا النص جزما يعتبر … في فرقة ألا على أهل الأثر
٢٣. فأثبتوا النصوص بالتتريه … من غير تعطيل ولا تشبيه
٢٤. فكل ما جاء من الآيات … أو صح في الإخبار عن ثقات
٢٥. من الأحاديث نمره كما … قد جاء فاسمع من نظامي واعلما
٢٦. ولا نرد ذاك بالعقول … لقول مفتر به جهول
٢٧. فعقدنا الإثبات يا خليلي … من غير تعطيل ولا تمثيل
٢٨. وكل من أول في الصفات … كذاته من غير ما إثبات
٢٩. فقد تعدى واستطال واجترى … وخاض في بحر الهلاك وافترى
٣٠. ألم تر اختلاف أصحاب النظر … فيه وحسن ما نحاه ذو الأثر
٣١. فإنهم قد اقتدروا بالمصطفى … وصحبه فاقنع بهذا وكفى
٣٢. أول واجب على العبيد … معرفة الإله بالتسديد
٣٣. بأه واحد لا نظير … له ولا شبه ولا وزير
٣٤. صفاته كذاته قديمة … أسماؤه ثابتة عظيمة
٣٥. لكنها في الحق توقيفية … لنا بذا أدلة وفيه
٣٦. له الحياة والكلام والبصر … سمع إرادة وعلم اقتدر
٣٧. بقدرة تعلقت بممكن … كذا إرادة فع واستبن
٣٨. والعلم والكلام قد تعلقا … بكل شيء يا خليلي مطلقا
٣٩. وسمعه سبحانه كالبصر … بكل مسموع وكل مبصر
٤٠. وأن ما جاء مع جبريل … من محكم القرآن والتنزيل
٤١. كلامه سبحانه قديم … أعيا الورى بالنص يا عليم
٤٢. وليس في طوق الورى من أصله … أن يستطيعوا سورة من مثله