شرح ألفية ابن مالك
الفهرس
- شرح ألفية ابن مالك [١]١
- مقدمة في فوائد علم النحو ونشأته٢
- أهمية علم النحو٣
- نشأة علم النحو٤
- مدرسة الكوفة ومدرسة البصرة والأرجح منهما٥
- التعريف بابن مالك وألفيته٦
- الحياة العلمية في عصر ابن مالك٧
- ترجمة ابن مالك ناظم الألفية٨
- مشايخ ابن مالك٩
- تلاميذ ابن مالك١٠
- أخلاق ابن مالك١١
- مؤلفات ابن مالك١٢
- الكلام على الألفية١٣
- شراح الألفية١٤
- تعريف علم النحو وحكم تعلمه١٥
- شرح مقدمة الألفية١٦
- من هو ابن مالك١٧
- معنى الحمدلة١٨
- شرح الصلاة على النبي وآله١٩
- شرح استعانة المؤلف بالله تعالى٢٠
- ثناء ابن مالك رحمه الله على ألفيته٢١
- الصفات التي جمعتها الألفية٢٢
- تفضيل ابن مالك ألفيته على ألفية ابن معط وثناؤه عليه٢٣
- دعاء ابن مالك لنفسه ولابن معط٢٤
- شرح ألفية ابن مالك [٢]٢٥
- الكلام وما يتألف منه٢٦
- تعريف الكلام عند النحاة٢٧
- اشتراط الفائدة في تعريف الكلام٢٨
- تعريف الكلم٢٩
- تعريف القول٣٠
- تعريف الكلمة٣١
- علامات الاسم٣٢
- علامات الفعل٣٣
- علامات الحرف٣٤
- تفصيل علامات الأفعال٣٥
- علامة الفعل المضارع٣٦
- علامة الفعل الماضي٣٧
- علامة فعل الأمر٣٨
- الفرق بين فعل الأمر واسم الفعل٣٩
- علامات أخرى للأفعال وقاعدة أسماء الأفعال٤٠
- تقسيم الحروف إلى خاص وعام٤١
- شرح ألفية ابن مالك [٣]٤٢
- المعرب والمبني من الأسماء٤٣
- تعريف المعرب والمبني٤٤
- معنى الشبه الوضعي في بناء الضمائر٤٥
- معنى الشبه المعنوي في بناء متى والإشارة٤٦
- معنى النيابة عن الفعل بلا تؤثر في بناء أسماء الأفعال٤٧
- معنى الشبه الافتقاري في بناء الموصولات٤٨
- تعديد الأسماء المبنية٤٩
- المعرب من الأسماء٥٠
- المعرب والمبني من الأفعال٥١
- بناء الفعل الماضي وفعل الأمر٥٢
- إعراب الفعل المضارع٥٣
- بناء الحروف٥٤
- شرح ألفية ابن مالك [٤]٥٥
- ألقاب الإعراب٥٦
- اشتراك الاسم والفعل في الرفع والنصب٥٧
- تخصيص الاسم بالجر والفعل بالجزم٥٨
- العلامات الأصلية للإعراب٥٩
- إعراب الأسماء الخمسة٦٠
- شروط إعراب ذو وفو بالحروف٦١
- إعراب أبو وأخو وحمو وهن بالحروف٦٢
- لغة النقص في الأسماء الستة٦٣
- لغة القصر في الأسماء الستة٦٤
- أمثلة للإعراب في الأسماء الستة٦٥
- شروط إعراب الأسماء الستة بالحروف٦٦
- شرح ألفية ابن مالك [٥]٦٧
- باب التثنية٦٨
- إعراب المثنى٦٩
- الملحق بالمثنى٧٠
- خلاصة الكلام في رفع المثنى وما يلحق به٧١
- نصب المثنى وما يلحق به وجرهما٧٢
- إعراب جمع المذكر السالم٧٣
- تعريف جمع العلم جمعا مذكرا سالما٧٤
- محترزات تعريف الجمع المذكر السالم٧٥
- شروط جمع الصفة جمعا مذكرا سالما٧٦
- شرح ألفية ابن مالك [٦]٧٧
- الملحقات بالجمع المذكر السالم٧٨
- الاحتجاج بالقرآن والسنة في النحو٧٩
- أمثلة على إعراب جمع المذكر السالم٨٠
- ضبط حركة النون في المثنى والجمع المذكر السالم٨١
- أمثلة للإعراب٨٢
- شرح ألفية ابن مالك [٧]٨٣
- إعراب جمع المؤنث السالم٨٤
- نيابة الكسرة عن الفتحة في جمع المؤنث السالم٨٥
- أمثلة توضيحية٨٦
- إعراب ما لا ينصرف٨٧
- نيابة الفتحة عن الكسرة في الممنوع من الصرف٨٨
- موانع الصرف٨٩
- شرط جر ما لا ينصرف بالفتحة٩٠
- حكم التمثيل في النحو وفي المسرحيات٩١
- إعراب الأفعال الخمسة٩٢
- رفع الأفعال الخمسة بالنون ونصبها وجزمها بحذف النون٩٣
- حذف نون الأفعال الخمسة في غير النصب والجزم٩٤
- أمثلة على إعراب الفعل المضارع٩٥
- شرح ألفية ابن مالك [٨]٩٦
- إعراب المنقوص والمقصور٩٧
- إعراب الأفعال المعتلة الآخر٩٨
- خلاصة الإعراب والبناء٩٩
- شرح ألفية ابن مالك [٩]١٠٠
- النكرة والمعرفة١٠١
- تعريف النكرة١٠٢
- علامات النكرة١٠٣
- أنواع المعارف١٠٤
- ترتيب أنواع المعرفة١٠٥
- الكلام على الضمائر١٠٦
- تعريف الضمير١٠٧
- الضمائر المتصلة١٠٨
- اتحاد ضمائر الجر والنصب المتصلة١٠٩
- مجيء الألف والواو والنون للغائب وغيره١١٠
- الضمائر التي تستتر وجوبا١١١
- ضمائر الرفع المنفصلة١١٢
- ضمائر النصب المنفصلة١١٣
- شرح ألفية ابن مالك [١٠]١١٤
- تابع الكلام على الضمائر١١٥
- امتناع مجيء الضمير المنفصل إذا أمكن الإتيان بالمتصل١١٦
- حالات جواز مجيء الضمير المنفصل مع إمكان مجيء المتصل١١٧
- حكم تقديم الأخص من الضمائر على غيره١١٨
- وجوب الفصل عند اتحاد الرتبة١١٩
- الكلام على نون الوقاية مع ياء المتكلم١٢٠
- وجوب نون الوقاية في الأفعال إذا اتصل بها ياء المتكلم١٢١
- جواز مجيء (ليسي) في الشعر١٢٢
- حكم نون الوقاية مع الحروف١٢٣
- شرح ألفية ابن مالك [١١]١٢٤
- العلم١٢٥
- تعريف العلم١٢٦
- أنواع العلم١٢٧
- الترتيب بين الاسم والكنية واللقب١٢٨
- حالات الاتباع والإضافة عند اجتماع الاسم واللقب١٢٩
- العلم المنقول والعلم المرتجل١٣٠
- العلم المركب من جملة والمركب المزجي١٣١
- خلاصة في بعض أقسام العلم١٣٢
- العلم المركب تركيبا إضافيا١٣٣
- العلم الجنسي والعلم الشخصي١٣٤
- معنى علم الجنس والفرق بينه وبين العلم الشخصي١٣٥
- العلم الجنسي في المحسوسات١٣٦
- العلم الجنسي في المعقولات١٣٧
- شرح ألفية ابن مالك [١٢]١٣٨
- اسم الإشارة١٣٩
- ما تدل عليه أسماء الإشارة من تذكير وإفراد ونحوهما١٤٠
- مراتب البعد في أسماء الإشارة١٤١
- الكلام على كاف الخطاب اللاحقة لاسم الإشارة١٤٢
- أسماء الإشارة للمكان١٤٣
- شرح ألفية ابن مالك [١٣]١٤٤
- الاسم الموصول١٤٥
- الموصولات الحرفية١٤٦
- الموصولات الخاصة١٤٧
- اسم الموصول للمفرد١٤٨
- حذف الياء من الموصول المفرد إذا ثني١٤٩
- تثنية الاسم الموصول١٥٠
- تشديد النون في المثنى الموصول١٥١
- اسم الموصول للجمع المذكر١٥٢
- اسم الموصول للجمع المؤنث١٥٣
- الموصولات العامة١٥٤
- الكلام على من وما الموصولتين١٥٥
- الكلام على أل الموصولة١٥٦
- أنواع الاسم الموصول وألفاظه١٥٧
- الكلام على ذو الطائية١٥٨
- الكلام على ذا الموصولة١٥٩
- متى تكون ذا موصولة ومتى تكون ملغاة١٦٠
- شرح ألفية ابن مالك [١٤]١٦١
- صلة الموصول وشروطها١٦٢
- وجوب صلة للموصول١٦٣
- وجوب تأخر الصلة عن الموصول١٦٤
- وجوب اشتمال الصلة على ضمير مناسب للموصول١٦٥
- صلة الموصول يجب أن تكون جملة أو شبه جملة١٦٦
- جملة الصلة خبرية لا إنشائية١٦٧
- حكم الفصل بين الموصول وصلته١٦٨
- صلة أل الموصولة١٦٩
- أي الموصولة وشروط إعرابها١٧٠
- حذف صدر صلة الموصول غير أي١٧١
- حذف العائد١٧٢
- حذف العائد المرفوع١٧٣
- متى لا يجوز حذف صدر الصلة١٧٤
- حذف العائد المنصوب١٧٥
- حذف العائد المجرور بالوصف١٧٦
- الخلاصة في حذف العائد١٧٧
- شرح ألفية ابن مالك [١٥]١٧٨
- المعرف بأداة التعريف١٧٩
- زيادة حرف التعريف١٨٠
- زيادة أل في بعض الكلمات وجوبا١٨١
- زيادة أل في ضرورة الشعر١٨٢
- زيادة أل للمح الأصل١٨٣
- أل الداخلة على العلم بالغلبة١٨٤
- حذف أل الداخلة على العلم بالغلبة١٨٥
- معاني أل١٨٦
- شرح ألفية ابن مالك [١٦]١٨٧
- المبتدأ والخبر١٨٨
- استغناء الوصف بالفاعل عن الخبر١٨٩
- الاستغناء بالفاعل عن الخبر إذا اعتمد المبتدأ على الاستفهام١٩٠
- الاستغناء بالفاعل عن الخبر إذا اعتمد المبتدأ على النفي١٩١
- الاستغناء بالفاعل عن الخبر من غير اعتماد على نفي ولا غيره١٩٢
- حكم تطابق الوصف مع فاعله المغني عن الخبر١٩٣
- الرافع للمبتدأ والخبر١٩٤
- تعريف الخبر١٩٥
- أنواع الخبر١٩٦
- شرح ألفية ابن مالك [١٧]١٩٧
- روابط جملة الخبر بالمبتدأ١٩٨
- حكم ربط الخبر المفرد بالمبتدأ١٩٩
- الإخبار بشبه الجملة٢٠٠
- حكم الإخبار بالزمن عن الذات٢٠١
- شرح ألفية ابن مالك [١٨]٢٠٢
- مسوغات الابتداء بالنكرة٢٠٣
- متى يجوز أن يقدم الخبر٢٠٤
- حالات امتناع تقديم الخبر٢٠٥
- حالات وجوب تقديم الخبر٢٠٦
- شرح ألفية ابن مالك [١٩]٢٠٧
- حذف المبتدأ والخبر٢٠٨
- حالات حذف الخبر وجوبا٢٠٩
- تعدد الأخبار٢١٠
- شرح ألفية ابن مالك [٢٠]٢١١
- كان وأخواتها٢١٢
- عمل كان٢١٣
- شرح ألفية ابن مالك [٢٢]٢١٥
- فصل: في ما ولات وإن المشبهات بليس٢١٦
- شروط إعمال ما عمل ليس٢١٧
- حكم تقدم معمول خبر ما الحجازية٢١٨
- رفع المعطوف بلكن أو ببل على خبر ما المنصوب٢١٩
- جر خبر ما وليس ولا وكان المنفية بالباء الزائدة٢٢٠
- شروط إعمال لا ولات عمل ليس٢٢١
- شرح ألفية ابن مالك [٢٣]٢٢٢
- أفعال المقاربة٢٢٣
- الغالب في خبر كاد وعسى أن يكون مضارعا٢٢٤
- وجوب اقتران خبر حرى واخلولق بأن٢٢٥
- اقتران خبر أوشك بأن٢٢٦
- تجرد خبر كرب من أن٢٢٧
- امتناع اقتران خبر ما دل على الشروع بأن٢٢٨
- تصرف كاد وأخواتها٢٢٩
- استعمال بعض أخوات كاد تامة٢٣٠
- حكم عسى إذا تقدمها الاسم٢٣١
- جواز الفتح والكسر في سين (عسيت)٢٣٢
- شرح ألفية ابن مالك [٢٤]٢٣٣
- إن وأخواتها٢٣٤
- عمل إن وأخواتها٢٣٥
- إن وأخواتها تعمل عكس عمل كان وأخواتها٢٣٦
- حكم الترتيب بين اسم إن وخبرها٢٣٧
- حكم تقديم خبر إن على اسمها في نحو إن في الدار صاحبها٢٣٨
- فتح همزة إن وكسرها٢٣٩
- مواضع فتح همزة إن٢٤٠
- مواضع كسر همزة إن٢٤١
- كسر همزة إن إذا جاءت بعد فعل معلق باللام٢٤٢
- إعراب أبيات مواضع كسر همزة إن٢٤٣
- شرح ألفية ابن مالك [٢٥]٢٤٤
- مواضع جواز فتح همزة إن وكسرها٢٤٥
- أحوال همزة إن إذا كانت جوابا للقسم٢٤٦
- دخول لام الابتداء على خبر إن المكسورة٢٤٧
- متى يمتنع دخول لام الابتداء على خبر إن٢٤٨
- دخول اللام على غير خبر إن المكسورة٢٤٩
- دخول ما الكافة على إن وأخواتها٢٥٠
- شرح ألفية ابن مالك [٢٦]٢٥١
- حكم العطف على إن وأخواتها٢٥٢
- جواز رفع المعطوف على إن واسمها وخبرها٢٥٣
- حكم المعطوف على أخوات إن٢٥٤
- إعمال إن المخففة وإهمالها٢٥٥
- دخول إن المخففة على الفعل٢٥٦
- الكلام على أن المخففة من الثقيلة٢٥٧
- حذف اسم أن المخففة٢٥٨
- الفصل بين أن المخففة وخبرها٢٥٩
- الكلام على كأن المخففة٢٦٠
- تخفيف لكن٢٦١
- شرح ألفية ابن مالك [٢٧]٢٦٢
- لا التي لنفي الجنس٢٦٣
- عمل (لا) التي لنفي الجنس٢٦٤
- حكم المعطوف على اسم لا إذا تكررت٢٦٥
- نعت اسم لا النافية للجنس٢٦٦
- العطف على اسم لا إذا لم تتكرر٢٦٧
- حكم لا النافية للجنس مع همزة الاستفهام٢٦٨
- حكم حذف خبر (لا) النافية للجنس٢٦٩
- الفرق بين لا النافية للجنس ولا النافية للوحدة٢٧٠
- شرح ألفية ابن مالك [٢٨]٢٧١
- ظن وأخواتها٢٧٢
- التعليق والإلغاء في عمل ظن٢٧٣
- تصريف ظن وأخواتها٢٧٤
- متى يجوز الإلغاء لعمل ظن وأخواتها٢٧٥
- مواضع التعليق في عمل ظن وأخواتها٢٧٦
- شرح ألفية ابن مالك [٢٩]٢٧٧
- الكلام على (علم) بمعنى (عرف) و(ظن) بمعنى (اتهم) و(رأى) بمعنى (حلم)٢٧٨
- حذف مفعولي ظن وأخواتها أو أحدهما٢٧٩
- استعمال القول بمعنى الظن٢٨٠
- الكلام على أعلم وأرى٢٨١
- تعدية (علم ورأى) بالهمزة إلى ثلاثة مفاعيل٢٨٢
- ما ثبت لمفعولي (علم) يثبت للثاني والثالث من مفاعيل أعلم وأرى٢٨٣
- ما يتعدى لواحد من الأفعال يتعدى لاثنين بالهمزة ويثبت لثانيهما ما يثبت للثاني من مفعولي كسا٢٨٤
- الأفعال التي تعمل عمل (أرى)٢٨٥
- شرح ألفية ابن مالك [٣٠]٢٨٦
- الفاعل٢٨٧
- تعريف الفاعل٢٨٨
- تأخر الفاعل عن الفعل٢٨٩
- تجريد الفعل من علامة التثنية والجمع إذا كان الفاعل مثنى أو مجموعا٢٩٠
- حالات حذف الفعل٢٩١
- تأنيث الفعل٢٩٢
- موضع تاء التأنيث من الفعل الماضي والفعل المضارع٢٩٣
- متى يجب تأنيث الفعل٢٩٤
- تأنيث الفعل إذا فصل بينه وبين فاعله المؤنث٢٩٥
- حذف التاء من الفعل المسند إلى مؤنث حقيقي من غير فصل٢٩٦
- تأنيث الفعل إذا أسند إلى جمع٢٩٧
- حكم حذف التاء في (نعم الفتاة)٢٩٨
- الترتيب بين الفعل والفاعل والمفعول٢٩٩
- الأصل اتصال الفاعل بالفعل وانفصال المفعول٣٠٠
- متى يجب تأخير المفعول وتقديم الفاعل٣٠١
- وجوب تأخير الفاعل أو المفعول إذا انحصر بإلا أو بإنما٣٠٢
- تقديم المفعول على الفاعل إذا كان فيه ضمير يعود على الفاعل٣٠٣
- شرح ألفية ابن مالك [٣١]٣٠٤
- النائب عن الفاعل٣٠٥
- قيام نائب الفاعل مقام الفاعل في الأحكام٣٠٦
- تغيير صورة الفعل عند إسناده للمفعول٣٠٧
- صياغة الفعل لما لم يسم فاعله إذا بدئ بتاء المطاوعة٣٠٨
- صياغة الفعل لما لم يسم فاعله إذا بدئ بهمزة وصل٣٠٩
- كيفية صياغة الفعل الأجوف الثلاثي لما لم يسم فاعله٣١٠
- بناء الثلاثي المعل العين إذا خيف اللبس٣١١
- بناء الثلاثي المضعف العين إذا خيف اللبس٣١٢
- صياغة الفعل لما لم يسم فاعله من (افتعل) و(انفعل)٣١٣
- ما ينوب عن الفاعل غير المفعول٣١٤
- نيابة الظرف والمصدر والجار والمجرور عن الفاعل٣١٥
- متى وجد المفعول لم ينب عن الفاعل غيره٣١٦
- نيابة المفعول الثاني من باب كسا عن الفاعل٣١٧
- حكم إقامة غير المفعول الأول مقام الفاعل٣١٨
- شرح ألفية ابن مالك [٣٢]٣١٩
- اشتغال العامل عن المعمول٣٢٠
- المواضع التي يجب فيها نصب الاسم المشتغل عنه٣٢١
- المواضع التي يجب فيها رفع الاسم المشتغل عنه٣٢٢
- المواضع التي يترجح فيها نصب الاسم المشتغل عنه٣٢٣
- جواز الرفع والنصب في الاسم المشتغل عنه٣٢٤
- ترجيح الرفع على النصب في الاسم المشتغل عنه٣٢٥
- حكم فصل الفعل المشغول عن الشاغل بحرف جر أو بإضافة٣٢٦
- الوصف العامل عمل الفعل كالفعل في باب الاشتغال٣٢٧
- ما يتعلق بالتابع كالذي يتعلق بنفس الاسم في باب الاشتغال٣٢٨
- شرح ألفية ابن مالك [٣٣]٣٢٩
- تعدي الفعل ولزومه٣٣٠
- علامة الفعل المتعدي٣٣١
- فائدة معرفة الفعل المتعدي واللازم٣٣٢
- الفعل اللازم وضوابطه٣٣٣
- لزوم أفعال السجايا٣٣٤
- لزوم ما كان على وزن افعلل وافعنلل وما اقتضى نظافة أو دنسا٣٣٥
- كل فعل دل على عرض أو طاوع المتعدي لواحد فهو فعل لازم٣٣٦
- تعدي الفعل اللازم بحرف الجر٣٣٧
- الترتيب بين المفعولين٣٣٨
- تقديم الفاعل في المعنى على غيره٣٣٩
- حكم تأخير الفاعل في المعنى٣٤٠
- جواز حذف الفضلة إن لم يضر٣٤١
- جواز حذف ناصب الفضلة إذا دل عليه دليل٣٤٢
- شرح ألفية ابن مالك [٣٤]٣٤٣
- التنازع في العمل٣٤٤
- إعمال المهمل من العاملين في ضمير ما تنازعاه٣٤٥
- حذف الضمير غير المرفوع من العامل الأول المهمل إذا أعمل الثاني٣٤٦
- شرح ألفية ابن مالك [٣٥]٣٤٧
- المفعول المطلق٣٤٨
- العامل في المصدر٣٤٩
- المصدر أصل للفعل والوصف٣٥٠
- أنواع المفعول المطلق٣٥١
- ما ينوب عن المصدر٣٥٢
- إفراد المصدر وتثنيته وجمعه٣٥٣
- حذف عامل المصدر٣٥٤
- حكم حذف عامل المصدر المؤكد٣٥٥
- حذف عامل المصدر إذا كان نائبا عن فعل الأمر٣٥٦
- وجوب حذف عامل المصدر إذا جاء المصدر مفصلا٣٥٧
- وجوب حذف عامل المصدر إذا تكرر المصدر أو حصر وجاء نائبا عن فعل مستند إلى اسم عين٣٥٨
- وجوب حذف عامل المصدر المؤكد لنفسه والمؤكد لغيره٣٥٩
- وجوب حذف عامل المصدر إذا قصد به التشبيه بعد جملة٣٦٠
- المفعول له٣٦١
- شرح ألفية ابن مالك [٣٦]٣٦٢
- المفعول فيه٣٦٣
- تعريف المفعول فيه٣٦٤
- الناصب للظرف٣٦٥
- ما يكون ظرفا من الأمكنة والأزمنة٣٦٦
- المقيس من ظروف المكان٣٦٧
- الظرف المتصرف وغير المتصرف٣٦٨
- نيابة المصدر عن الظرف٣٦٩
- المفعول معه٣٧٠
- تعريف المفعول معه٣٧١
- العامل في المفعول معه٣٧٢
- العامل في المفعول معه بعد ما وكيف الاستفهاميتين٣٧٣
- تقديم العطف على المعية والعكس٣٧٤
- شرح ألفية ابن مالك [٣٧]٣٧٥
- الاستثناء٣٧٦
- تعريف الاستثناء٣٧٧
- وجوب نصب المستثنى في الجملة التامة الموجبة٣٧٨
- الاستثناء في الكلام التام المنفي٣٧٩
- ترجيح الإتباع على النصب في الجملة التامة المنفية٣٨٠
- وجوب نصب المستثنى في الاستثناء المنقطع عند غير تميم٣٨١
- ترجيح نصب المستثنى إذا تقدم في الجملة التامة المنفية٣٨٢
- الاستثناء المفرغ٣٨٣
- تكرر إلا في الاستثناء٣٨٤
- تكرار إلا لغير التوكيد في الاستثناء المفرغ٣٨٥
- تكرار إلا لغير التوكيد في الاستثناء غير المفرغ٣٨٦
- خلاصة الكلام على الاستثناء بإلا إذا تكررت٣٨٧
- الاستثناء بغير إلا٣٨٨
- حكم المستثنى بغير٣٨٩
- حكم المستثنى بسوى٣٩٠
- حكم المستثنى بليس وخلا وعدا ولا يكون٣٩١
- حكم المستثنى بخلا وعدا إذا سبقتها (ما)٣٩٢
- حكم المستثنى بحاشا٣٩٣
- شرح ألفية ابن مالك [٣٨]٣٩٤
- الحال٣٩٥
- تعريف الحال٣٩٦
- انتقال الحال واشتقاقه٣٩٧
- الحال المعرفة تؤول بنكرة٣٩٨
- الحالات التي يكون فيها صاحب الحال نكرة٣٩٩
- تنكير صاحب الحال٤٠٠
- حكم تقدم الحال على صاحبه المجرور بالحرف٤٠١
- حكم مجيء الحال من المضاف إليه٤٠٢
- تقديم الحال على عاملها٤٠٣
- حكم تقدم الحال على عاملها إذا كان فعلا متصرفا أو شبهه٤٠٤
- حكم تقدم الحال على عاملها المتضمن معنى الفعل دون حروفه٤٠٥
- حكم تقديم الحال على عاملها إذا كان اسم تفضيل بين حالين باعتبارين٤٠٦
- شرح ألفية ابن مالك [٣٩]٤٠٧
- تعدد الحال٤٠٨
- الحال الماضية والحاضرة والمقدرة٤٠٩
- الحال المؤكدة لعاملها٤١٠
- حذف عامل الحال المؤكدة لجملة٤١١
- أحكام الحال إذا جاء جملة٤١٢
- الحال قد يكون جملة اسمية أو جملة فعلية٤١٣
- ما يشترط في جملة الحال إذا كان فعلها مضارعا مثبتا٤١٤
- ما يشترط في جملة الحال إذا كان فعلها مضارعا مثبتا مقترنا بالواو٤١٥
- حكم جملة الحال إذا كانت بغير المضارع المثبت٤١٦
- شرح ألفية ابن مالك [٤٠]٤١٧
- التمييز٤١٨
- تعريف التمييز٤١٩
- جر التمييز عند الإضافة٤٢٠
- نصب الفاعل في المعنى تمييزا بعد أفعل التفضيل٤٢١
- التمييز بعد صيغ التعجب٤٢٢
- حكم جر التمييز بـ (من)٤٢٣
- تقديم عامل التمييز٤٢٤
- حروف الجر٤٢٥
- تعداد حروف الجر وذكر ما يختص به كل حرف٤٢٦
- معاني (من) من حروف الجر٤٢٧
- مجيء (حتى واللام وإلى) للانتهاء٤٢٨
- شرح ألفية ابن مالك [٤١]٤٢٩
- تابع معاني حروف الجر٤٣٠
- معاني اللام غير الانتهاء٤٣١
- مجيء الباء وفي للظرفية والسببية٤٣٢
- مجيء الباء للاستعانة والإلصاق٤٣٣
- مجيء الباء بمعنى مع ومن وعن٤٣٤
- مجيء على للاستعلاء ومعنى في وعن٤٣٥
- معاني عن٤٣٦
- معاني الكاف٤٣٧
- ما يستعمل اسما من حروف الجر٤٣٨
- معاني مذ ومنذ٤٣٩
- زيادة (ما) بعد بعض حروف الجر٤٤٠
- زيادة (ما) بعد الباء ومن وعن٤٤١
- زيادة (ما) بعد الكاف ورب٤٤٢
- الحروف التي تعمل مذكورة ومحذوفة٤٤٣
- شرح ألفية ابن مالك [٤٢]٤٤٤
- الإضافة٤٤٥
- تعريف الإضافة وحكمها الإعرابي٤٤٦
- معاني الإضافة٤٤٧
- الإضافة اللفظية والإضافة المعنوية٤٤٨
- الإضافة المعنوية٤٤٩
- الإضافة اللفظية٤٥٠
- وصل أل بالمضاف في الإضافة اللفظية٤٥١
- اكتساب المضاف للتذكير أو التأنيث من المضاف إليه٤٥٢
- حكم إضافة الشيء لما يتحد معه في المعنى٤٥٣
- ملازمة بعض الأسماء للإضافة٤٥٤
- مجيء بعض ما يلازم الإضافة مفردا لفظا مضافا معنى٤٥٥
- ما يلازم الإضافة إلى غير الاسم الظاهر٤٥٦
- شرح ألفية ابن مالك [٤٣]٤٥٧
- أحكام الأسماء التي تلازم الإضافة٤٥٨
- ما تضاف إليه حيث وإذ٤٥٩
- حكم إعراب ما يجري مجرى إذ من الظروف عند الإضافة٤٦٠
- ما تضاف إليه إذا٤٦١
- ما تضاف إليه كلا وكلتا٤٦٢
- حكم إضافة أي٤٦٣
- حكم إضافة مع٤٦٤
- أحكام غير وقبل ونحوها في الإضافة والإعراب٤٦٥
- حكم قبل وبعد وحسب وأول في الإضافة٤٦٦
- حكم دون والجهات الست في الإضافة٤٦٧
- حذف المضاف وقيام المضاف إليه مقامه٤٦٨
- حكم حذف المضاف٤٦٩
- حذف المضاف مع بقاء المضاف إليه مجرورا٤٧٠
- حذف المضاف إليه مع بقاء المضاف غير منون٤٧١
- المضاف إلى ياء المتكلم٤٧٢
- شرح ألفية ابن مالك [٤٤]٤٧٣
- إعمال المصدر٤٧٤
- متى يعمل المصدر عمل فعله٤٧٥
- أحوال عمل المصدر٤٧٦
- جواز مراعاة اللفظ أو المحل فيما أضيف إليه المصدر٤٧٧
- شرح ألفية ابن مالك [٤٥]٤٧٨
- تابع صياغة اسم الفاعل٤٧٩
- صياغة اسم الفاعل من فعل٤٨٠
- صياغة اسم الفاعل من غير الثلاثي٤٨١
- صياغة اسم المفعول٤٨٢
- نيابة فعيل عن مفعول في الدلالة على معناه٤٨٣
- الصفة المشبهة باسم الفاعل٤٨٤
- تعريف الصفة المشبهة باسم الفاعل٤٨٥
- مم تصاغ الصفة المشبهة٤٨٦
- عمل الصفة المشبهة٤٨٧
- شرح ألفية ابن مالك [٤٦]٤٨٨
- التعجب٤٨٩
- صيغتا التعجب٤٩٠
- حذف المتعجب منه عند وضوح المعنى٤٩١
- وجوب تقدم فعلي التعجب على المتعجب منه٤٩٢
- شروط الفعل الذي يصاغ منه فعلا التعجب٤٩٣
- صياغة فعلي التعجب مما لم يستوف الشروط٤٩٤
- امتناع تقديم المعمول وفصله عن فعل التعجب٤٩٥
- شرح ألفية ابن مالك [٤٧]٤٩٦
- نعم وبئس وما جرى مجراها٤٩٧
- أنواع فاعل نعم وبئس٤٩٨
- إضمار فاعل نعم وبئس وتفسيره بالتمييز٤٩٩
- حكم جمع التمييز والفاعل الظاهر٥٠٠
- الخلاف في (ما) الواقعة بعد نعم وبئس٥٠١
- أحكام المخصوص بالمدح أو الذم٥٠٢
- إعراب المخصوص بالمدح أو بالذم٥٠٣
- حذف المخصوص بالمدح أو الذم إذا تقدم ما يدل عليه٥٠٤
- استعمال ساء في الذم كبئس وفعل من الثلاثي كنعم٥٠٥
- أحكام حبذا ولا حبذا في المدح والذم٥٠٦
- استعمال حبذا في المدح ولا حبذا في الذم٥٠٧
- كلام ابن عقيل في شرح استعمال ساء وحبذا في المدح والذم٥٠٨
- ما يلزم إذا وقع المخصوص بالمدح أو الذم بعد ذا٥٠٩
- شرح ألفية ابن مالك [٤٨]٥١٠
- أفعل التفضيل٥١١
- تعريف أفعل التفضيل٥١٢
- ما يصاغ منه أفعل التفضيل٥١٣
- يصاغ أفعل التفضيل مما لم تتوفر فيه الشروط بالمجيء بأشد وشبهها٥١٤
- أفعل التفضيل المجرد أو المضاف إلى نكرة يلزم الإفراد والتذكير٥١٥
- كلام ابن عقيل في شرح ما يصاغ منه أفعل التفضيل وما يشترط فيه٥١٦
- ما يصاغ منه أفعل التفضيل٥١٧
- أفعل التفضيل المجرد لابد من اتصاله بمن لفظا أو تقديرا٥١٨
- أفعل التفضيل المجرد أو المضاف لنكرة يلزم التذكير والوحدة٥١٩
- أفعل التفضيل المحلى بـ (أل) يطابق ما قبله٥٢٠
- حكم تقديم من ومجرورها على أفعل التفضيل٥٢١
- متى يرفع أفعل التفضيل اسما ظاهرا٥٢٢
- شرح ألفية ابن مالك [٤٩]٥٢٣
- النعت٥٢٤
- تعريف النعت٥٢٥
- حكم مطابقة المنعوت للنعت في التنكير والتعريف٥٢٦
- حكم مطابقة النعت لمنعوته في التوحيد والتذكير ونحوهما٥٢٧
- كلام ابن عقيل في شرح ما يتبع النعت فيه المنعوت٥٢٨
- حكم كون النعت مشتقا٥٢٩
- شرح ألفية ابن مالك [٥٠]٥٣٠
- النعت بالجملة٥٣١
- الجمل تنعت النكرات٥٣٢
- وجوب ربط جملة الصفة بالموصوف٥٣٣
- لا تكون الجملة الطلبية صفة٥٣٤
- كلام ابن عقيل عن النعت بالمشتق والنعت بالجملة٥٣٥
- حكم النعت بما هو مشتق٥٣٦
- النعت للنكرات بالجمل٥٣٧
- حكم النعت بالجملة الطلبية٥٣٨
- النعت بالمصدر٥٣٩
- أحكام النعوت إذا تعددت٥٤٠
- نعت غير الواحد إذا اختلف العامل٥٤١
- حكم نعت معمولين لعاملين مختلفين عملا أو معنى٥٤٢
- تعدد النعوت لمنعوت واحد٥٤٣
- حكم القطع والإتباع عند تعدد النعوت٥٤٤
- حذف النعت أوالمنعوت٥٤٥
- شرح ألفية ابن مالك [٥١]٥٤٦
- التوكيد٥٤٧
- جمع النفس والعين عند تأكيد غير الواحد٥٤٨
- ما يؤكد به لرفع توهم عدم إرادة الشمول٥٤٩
- عامة تستعمل في التوكيد للدلالة على الشمول ككل٥٥٠
- ما يجاء به بعد كل لتقوية قصد الشمول٥٥١
- قد يجاء بأجمع للتوكيد غير مسبوقة بكل٥٥٢
- توكيد النكرة٥٥٣
- الاستغناء في توكيد المثنى بكلا وكلتا٥٥٤
- توكيد ضمير الرفع المتصل بالنفس أو بالعين٥٥٥
- التوكيد اللفظي٥٥٦
- التوكيد اللفظي بتكرار اللفظ٥٥٧
- كيفية توكيد الضمير المتصل والحرف٥٥٨
- توكيد الضمير المتصل بضمير الرفع المنفصل٥٥٩
- شرح ألفية ابن مالك [٥٢]٥٦٠
- عطف البيان٥٦١
- تعريف عطف البيان٥٦٢
- ما يتبع فيه عطف البيان متبوعه٥٦٣
- متى يمتنع أن يكون عطف البيان بدلا٥٦٤
- عطف النسق٥٦٥
- تعريف عطف النسق٥٦٦
- حروف العطف لفظا ومعنى٥٦٧
- حروف العطف لفظا فقط٥٦٨
- ما يعطف بالواو٥٦٩
- ما يعطف بالفاء وثم٥٧٠
- ما تختص به الفاء٥٧١
- العطف على الضمير المتصل المرفوع٥٧٢
- العطف على الضمير المخفوض٥٧٣
- حذف الفاء والواو مع معطوفه إذا دل عليه دليل٥٧٤
- قد يحذف المعطوف عليه إذا دل عليه دليل٥٧٥
- جواز عطف الفعل على الاسم المشبه للفعل والعكس٥٧٦
- شرح ألفية ابن مالك [٥٣]٥٧٧
- البدل٥٧٨
- تعريف البدل٥٧٩
- أنواع البدل٥٨٠
- متى يبدل الظاهر من ضمير الحاضر٥٨١
- وجوب دخول همزة الاستفهام على البدل من اسم الاستفهام٥٨٢
- إبدال الفعل من الفعل٥٨٣
- شرح ألفية ابن مالك [٥٤]٥٨٤
- النداء٥٨٥
- أحرف النداء٥٨٦
- حكم حذف حرف النداء مع المندوب٥٨٧
- أحكام المنادى٥٨٨
- متى يبنى المنادى على ما يرفع به٥٨٩
- المنادى المبني يقدر بناؤه على الضم بعد النداء٥٩٠
- متى يكون المنادى منصوبا٥٩١
- حكم المنادى العلم الموصوف بابن٥٩٢
- إذا اضطر الشاعر إلى تنوين المنادى المبني له رفعه ونصبه٥٩٣
- متى يجمع بين حرف النداء وأل٥٩٤
- تعويض الميم عن يا النداء في اللهم٥٩٥
- شرح ألفية ابن مالك [٥٥]٥٩٦
- تابع المنادى٥٩٧
- متى ينصب تابع المنادى المضموم٥٩٨
- متى يجوز الرفع والنصب في تابع المنادى المضموم٥٩٩
- عطف النسق والبدل إذا أتبع للمنادى المضموم يجعل كالمستقل٦٠٠
- جواز الرفع والنصب في الاسم المصحوب بأل إذا عطف على المنادى٦٠١
- التوصل بأيها إلى نداء ما فيه أل٦٠٢
- نداء اسم الإشارة والاسم الموصول بأيها٦٠٣
- الإتيان باسم الإشارة بدلا عن (أي)٦٠٤
- المنادى المضاف إلى ياء المتكلم٦٠٥
- المنادى المضاف إلى ياء المتكلم الصحيح الآخر٦٠٦
- المنادى بيا ابن أم ويا ابن عم ونحوها٦٠٧
- حكم يا أبت ويا أمت٦٠٨
- شرح ألفية ابن مالك [٥٦]٦٠٩
- أسماء ملازمة للنداء٦١٠
- الاستغاثة٦١١
- تعريف الاستغاثة وكيفية نداء الاستغاثة٦١٢
- عطف مستغاث على مستغاث آخر٦١٣
- حذف اللام من المستغاث وإبدالها ألفا٦١٤
- شرح ألفية ابن مالك [٥٧]٦١٥
- الندبة٦١٦
- لحوق الألف آخر المندوب٦١٧
- حذف التنوين من المنادى المندوب٦١٨
- قلب ألف المندوب إلى حرف مجانس للحركة قبله إذا كان الفتح يوهم لبسا٦١٩
- زيادة هاء السكت في آخر المندوب عند الوقف عليه٦٢٠
- نداء المضاف إلى ياء المتكلم بالندبة٦٢١
- شرح ألفية ابن مالك [٥٨]٦٢٢
- الترخيم٦٢٣
- تعريف الترخيم٦٢٤
- ما يجوز ترخيمه وما لا يجوز٦٢٥
- شروط ترخيم ما ليس مؤنثا بالهاء٦٢٦
- يحذف مع الآخر للترخيم ما اتصل بالآخر بشروط٦٢٧
- ترخيم ما كان قبل آخره واو أو ياء وقبلهما مفتوح٦٢٨
- ترخيم المركب وترخيم الجملة٦٢٩
- يجوز في الاسم المرخم لغتان٦٣٠
- ما يلتزم فيه لغة واحدة عند ترخيمه٦٣١
- ترخيم غير المنادى للضرورة٦٣٢
- شرح ألفية ابن مالك [٥٩]٦٣٣
- الاختصاص٦٣٤
- التحذير والإغراء٦٣٥
- أنواع التحذير وأحكامه٦٣٦
- شذوذ التحذير بإياي وإياه٦٣٧
- الإغراء٦٣٨
- شرح ألفية ابن مالك [٦٠]٦٣٩
- أسماء الأفعال والأصوات٦٤٠
- أسماء الأفعال٦٤١
- كثرة ورود اسم الفعل في الأمر وقلته في الماضي والمضارع٦٤٢
- مجيء اسم الفعل من الظرف والجار والمجرور٦٤٣
- مجيء اسم الفعل من المصدر٦٤٤
- أسماء الأصوات٦٤٥
- نونا التوكيد٦٤٦
- ما يؤكد بنوني التوكيد من الأفعال٦٤٧
- متى يؤكد الفعل المضارع بنوني التوكيد٦٤٨
- أحكام اتصال الفعل المسند إلى الضمائر بنوني التوكيد٦٤٩
- لا تقع النون الخفيفة بعد الألف٦٥٠
- زيادة ألف قبل نون التوكيد إذا أكد الفعل المتصل بنون النسوة٦٥١
- حذف نون التوكيد الخفيفة إذا وليها ساكن٦٥٢
- تحذف النون الخفيفة عند الوقف بعد الضمة والكسرة٦٥٣
- شرح ألفية ابن مالك [٦١]٦٥٤
- الاسم الذي لا ينصرف٦٥٥
- تعريف الصرف والعلل المانعة منه٦٥٦
- من موانع الصرف ألف التأنيث٦٥٧
- الوصفية وزيادة الألف والنون٦٥٨
- الوصفية ووزن الفعل٦٥٩
- الوصفية العارضة٦٦٠
- أمثلة لأسماء مصروفة أصلها صفات٦٦١
- الوصفية والعدل٦٦٢
- صيغة منتهى الجموع٦٦٣
- ما يلحق بصيغة منتهى الجموع٦٦٤
- شرح ألفية ابن مالك [٦٢]٦٦٥
- تابع موانع الصرف٦٦٦
- العلمية والتركيب المزجي٦٦٧
- العلمية وزيادة الألف والنون٦٦٨
- العلمية والتأنيث٦٦٩
- حكم المؤنث الثلاثي الساكن الوسط إذا عدم العجمية والتذكير٦٧٠
- العلمية والعجمة٦٧١
- العلمية ووزن الفعل٦٧٢
- شرح ألفية ابن مالك [٦٣]٦٧٣
- جمع التكسير٦٧٤
- جموع القلة٦٧٥
- الاستغناء ببعض جموع القلة عن جموع الكثرة٦٧٦
- ما يجمع على أفعل٦٧٧
- ما يجمع على أفعال وفعلان٦٧٨
- ما يجمع على أفعلة٦٧٩
- ما يجمع جمع كثرة على وزن فعل٦٨٠
- ما يجمع للكثرة على فعل أو فعل أو فعل٦٨١
- ما يجمع للكثرة على وزن فعلة وفعلة٦٨٢
- ما يجمع للكثرة على وزن فعلى٦٨٣
- ما يجمع للكثرة على وزن فعلة٦٨٤
- ما يجمع للكثرة على وزن فعال٦٨٥
- ما يجمع للكثرة على وزن فعول وفعلان وفعلان٦٨٦
- ما يجمع للكثرة على فعلاء وأفعلاء٦٨٧
- ما يجمع للكثرة على وزن فواعل٦٨٨
- ما يجمع للكثرة على وزن فعائل٦٨٩
- ما يجمع للكثرة على فعالي وفعالى٦٩٠
- ما يجمع للكثرة على فعالي٦٩١
- ما يجمع للكثرة على وزن فعالل٦٩٢
- كيفية جمع ما به زيادة لو بقيت اختل معها بناء الجمع٦٩٣
- كيفية جمع ما اشتمل على زيادتين من الأسماء٦٩٤
- شرح ألفية ابن مالك [٦٤]٦٩٥
- التصغير٦٩٦
- تعريف التصغير٦٩٧
- فوائد التصغير٦٩٨
- يجوز تعويض ياء قبل الطرف عما حذف من الاسم المصغر٦٩٩
- المواضع التي يجب فيها فتح ما بعد ياء التصغير٧٠٠
- أشياء لا يعتد بها في التصغير٧٠١
- تصغير الاسم المختوم بألف التأنيث المقصورة٧٠٢
- تصغير الاسم إذا كان ثانية حرف لين٧٠٣
- شرح ألفية ابن مالك [٦٥]٧٠٤
- تصغير ما نقصت حروفه عن أصله٧٠٥
- تصغير الاسم المرخم٧٠٦
- تصغير الاسم الثلاثي المؤنث العاري عن التاء٧٠٧
- تصغير بعض المبنيات شذوذا٧٠٨
- شرح ألفية ابن مالك [٦٦]٧٠٩
- النسب٧١٠
- تعريف النسب٧١١
- حذف الياء المشددة من آخر الاسم المنسوب٧١٢
- حكم تاء التأنيث وألفه في آخر الاسم المنسوب٧١٣
- حكم ألف الإلحاق في الاسم المنسوب٧١٤
- حكم ياء المنقوص في الاسم المنسوب٧١٥
- النسبة إلى الثلاثي المكسور العين٧١٦
- النسبة إلى ما آخره ياء مشددة مسبوقة بحرف واحد٧١٧
- النسبة إلى ما آخره علامة تثنية أو جمع٧١٨
- النسبة إلى نحو طيب٧١٩
- النسبة إلى فعيلة وفعيلة٧٢٠
- شرح ألفية ابن مالك [٦٧]٧٢١
- تابع النسب٧٢٢
- النسبة إلى معتل العين ومضعفها٧٢٣
- النسبة إلى ما آخره همزة مد٧٢٤
- النسبة إلى المركب٧٢٥
- النسبة إلى الثلاثي المحذوف اللام٧٢٦
- النسبة إلى الثنائي الذي ثانيه حرف لين٧٢٧
- النسبة إلى الثلاثي المحذوف الفاء٧٢٨
- النسبة إلى الجمع٧٢٩
- الاستغناء عن ياء النسب٧٣٠
- شرح ألفية ابن مالك [٦٨]٧٣١
- الوقف٧٣٢
- تعريف الوقف وكيفية الوقف على المنون٧٣٣
- حكم حذف صلة الضمير في الوقف٧٣٤
- كيفية الوقف على إذا٧٣٥
- كيفية الوقف على المنقوص٧٣٦
- الوقف على الاسم المحرك الآخر٧٣٧
- وجوه الوقف على الاسم المحرك الآخر٧٣٨
- نقل الفتحة في غير المهموز الآخر٧٣٩
- الوقف على تاء التأنيث في الاسم٧٤٠
- الوقف بهاء السكت في الفعل المعتل٧٤١
- كلام ابن عقيل في الوقف بالنقل في المهموز وبهاء السكت٧٤٢
- الوقف على ما الاستفهامية٧٤٣
- الوقف بهاء السكت على ما حركته حركة بناء لازمة٧٤٤
- شرح ألفية ابن مالك [٦٩]٧٤٥
- الإمالة٧٤٦
- شرح ألفية ابن مالك [٧٠]٧٤٧
- التصريف٧٤٨
- عدم دخول الصرف في الحرف وما أشبهه٧٤٩
- لا يدخل الصرف على كلمة حروفها أقل من ثلاثة٧٥٠
- أوزان الثلاثي من الأسماء٧٥١
- أوزان الثلاثي من الأفعال٧٥٢
- كلام ابن عقيل في شرح الأبيات الأولى من باب التصريف٧٥٣
- أوزان الاسم الثلاثي٧٥٤
- أوزان الفعل الثلاثي٧٥٥
- أوزان الرباعي والخماسي من الأسماء٧٥٦
- تمييز الحرف الزائد من الأصلي٧٥٧
- زيادة الألف٧٥٨
- زيادة الياء والواو٧٥٩
- زيادة الهمزة والميم٧٦٠
- زيادة النون٧٦١