سبحانه وتعالى، وأن الله إذا ناداه عبده بالدعاء أجابه.
٣ - ومن فوائدها: إثبات سمع الله لقوله: ﴿وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ (٧٥)﴾ ولا إجابة إلَّا بعد السمع.
٤ - ومن فوائدها: الثّناء على نوح عليه الصلاة والسلام، وذلك بلجوئه إلى رب عند حلول المضايق.
٥ - ومن فوائدها: الثّناء على الله سبحانه وتعالى بكمال الإجابة؛ لأنَّ الثّناء على المجيب يستلزم الثّناء على الإجابة.
فإجابة الله عز وجل ليست كإجابة غيره، بل هي إجابة فضل وإحسان، قد يعطي الإنسان أكثر مما سأل.
٦ - ومن فوائدها: بيان رحمة الله سبحانه وتعالى في إجابة دعوة الداعي.
ولكن لإجابة الدعاء شروط لابد أن تتحقق، وهي:
الشرط الأوَّل: الإخلاص لله عز وجل بأن يخلص الإنسان في دعائه إلى الله سبحانه وتعالى بقلب حاضر صادق في اللجوء إليه، عالم بأنه عز وجل قادر على إجابة الدعوة، مؤهل الإجابة في الله. سبحانه وتعالى.
الشرط الثَّاني: أن يشعر الإنسان حال دعائه بأنه في أمس الحاجة، بل في أمس الضرورة إلى الله سبحانه وتعالى وأن الله -تعالى- وحده هو الذي يجيب دعوة المضطر إذا دعاه ويكشف السوء.
الشرط الثالث: أن يكون متجنبًا لأكل الحرام، فإن أكل الحرام حائل بين الإنسان والإجابة.
فهذه الشروط لإجابة الدعاء، إذ لم تتوفر فإن الإجابة تبدو