هل صحيح أن المبتدع لا يقبل منه عمل؟

في بعض الآثار: المبتدع لا يقبل منه صلاة ولا صيام ولا حج ولا صرف ولا عدل، هل هذا صحيح؟

لا ليس بصحيح؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كل بدعة ضلالة» فالبدع ضلال لكن منها ما يصل إلى الكفر ومنها ما دون ذلك.

السائل:

والأعمال الأخرى مقبولة؟

الشيخ:

نعم مقبولة. إلا إذا كانت بدعته مكفرة.