ابن عثيمين

البحث عن «صفات الله»

١٬٦٠٩ نتيجة

  1. كتابالقواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى — القاعدة الثالثة: صفات الله تعالى تنقسم إلى قسمين: ثبوتية. وسلبيةالقاعدة الثالثة: صفات الله تعالى تنقسم إلى قسمين: ثبوتية. وسلبية. فالثبوتية: ما أثبت الله تعالى لنفسه في كتابه أو على لسان رسوله صلى
  2. كتابالقواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى — القاعدة الأولى: صفات الله كلها صفات كمال لا نقص فيهاقواعد في صفات الله تعالى القاعدة الأولى: صفات الله كلها صفات كمال لا نقص فيها... قواعد في صفات الله تعالى القاعدة الأولى: صفات الله تعالى كلها صفات كمال لا نقص فيها بوجه من الوجوه كالحياة، والعلم، والقدرة، والسمع، والبصر، والرحمة، …
  3. كتابفتاوى أركان الإسلام — س٤٠: ما حكم من يعتقد أن صفات الخالق مثل صفات المخلوق؟س٤٠: ما حكم من يعتقد أن صفات الخالق مثل صفات المخلوق؟ الجواب: الذي يعتقد أن صفات الخالق مثل صفات المخلوق ضال، ذلك أن صفات الخالق لا تماثل صفات المخلوقين بنص القرآن الكريم قال الله -تعالى: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ …
  4. كتابالقواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى — القاعدة السابعة: صفات الله تعالى توقيفية لا مجال للعقل فيهاالقاعدة السابعة: صفات الله تعالى توقيفية لا مجال للعقل فيها فلا نثبت لله تعالى من الصفات إلا ما دل الكتاب والسنة على ثبوته، قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: (لا يوصف الله إلا بما وصف به نفسه، أو وصفه به …
  5. كتابمجموع فتاوى ورسائل العثيمين — القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنىالقواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى
  6. كتابمجموع فتاوى ورسائل العثيمين — (٨٨) سئل فضيلة الشيخ: عن حكم من يعتقد أن صفات الخالق مثل صفات المخلوق؟… الخير وإنما تحدث الشر. (٨٨) سئل فضيلة الشيخ: عن حكم من يعتقد أن صفات الخالق مثل صفات المخلوق؟ فأجاب بقوله: الذي يعتقد أن صفات الخالق مثل صفات المخلوق ضال، ذلك أن صفات الخالق لا تماثل صفات المخلوقين بنص القرآن الكريم …
  7. كتابالقواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى — القاعدة الثالثة: صفات الله تعالى تنقسم إلى قسمين: ثبوتية. وسلبيةمثال ثالث: قوله تعالى: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الأَرْض﴾ فنفي العجز عنه يتضمن كمال علمه وقدرته، ولهذا قال بعده: ﴿إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا﴾، لأن العجز سببه: إما الجهل بأسباب الإيجاد، وإما قصور القدرة عنه، …
  8. كتابمذكرة على العقيدة الواسطية - العثيمين — وتضمنت من صفات الله خمس صفات تضمنتها الأسماء السابقةيقربه الشيطان حتى يصبح، وتضمنت من أسماء الله: (الله) وتقدم معناه (الحي) (القيوم) (العلي) (العظيم). فالحي: ذو الحياة الكاملة المتضمنة لأكمل الصفات التي لم تسبق بعدم ولا يلحقها زوال. والقيوم: هو القائم بنفسه القائم على غيره، فهو غني عن كل …
  9. كتابمجموع فتاوى ورسائل العثيمين — (٥٣) وسئل فضيلة الشيخ: عن أقسام صفات الله - تعالى - باعتبار لزومها لذاته المقدسة وعدم…… تقتضيه هذه الأسماء، فمقتضى الرحيم الرحمة، فاعمل العمل الصالح الذي يكون جالبا لرحمة الله، هذا هو معنى إحصائها، فإذا كان كذلك فهو جدير لأن يكون ثمنا لدخول الجنة. (٥٣) وسئل فضيلة الشيخ: عن أقسام صفات الله - تعالى - باعتبار …
  10. درسمن صفات الرسول صلى الله عليه وسلم التي نستفيد منهافتاوى وتوجيهات
  11. كتابمذكرة على العقيدة الواسطية - العثيمين — وتضمنت من صفات الله خمس صفات تضمنتها الأسماء السابقةوهو الحاضر والمستقبل (وَمَا خَلْفَهُم) وهو الماضي. ١١. المشيئة. ١٢. كمال قدرته بعظم مخلوقاته (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاواتِ وَالأرض). ١٣. كمال علمه وقدرته وحفظه ورحمته من قوله: (وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا) أي لا يثقله ولا يعجزه. الكرسي: الكرسي موضع قدمي الرحمن سبحانه …
  12. كتابمجموع فتاوى ورسائل العثيمين — القاعدة الأولى صفات الله تعالى كلها صفات كمالقواعد في صفات الله تعالى القاعدة الأولى: صفات الله تعالى كلها صفات كمال، لا نقص فيها بوجه من الوجوه، كالحياة، والعلم، والقدرة، والسمع، والبصر، والرحمة، والعزة، والحكمة، والعلو، والعظمة، وغير ذلك. وقد دل على هذا السمع، والعقل، والفطرة. أما السمع: …
  13. كتابالقواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى — القاعدة السابعة: صفات الله تعالى توقيفية لا مجال للعقل فيها… الدال عليها على الترتيب قوله تعالى: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "ينزل ربنا إلى السماء الدنيا" الحديث. وقول الله تعالى: ﴿وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا﴾، وقوله: ﴿إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ﴾ .
  14. كتابالقواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى — القاعدة الرابعة: الصفات الثبوتية صفات مدح وكمالالقاعدة الرابعة: الصفات الثبوتية صفات مدح وكمال فكلما كثرت وتنوعت دلالاتها ظهر من كمال الموصوف بها ما هو أكثر، ولهذا كانت الصفات الثبوتية التي أخبر الله بها عن نفسه أكثر بكثير من الصفات السلبية كما هو معلوم. أما الصفات السلبية …
  15. كتابالقواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى — القاعدة الأولى: صفات الله كلها صفات كمال لا نقص فيها… كانت الصفة كمالًا في حال، ونقصا في حال لم تكن جائزة في حق الله، ولا ممتنعة على سبيل الإطلاق، فلا تُثْبَت له إثباتا مطلقا، ولا تُنْفَى عنه نفيا مطلقا، بل لا بد من التفصيل، فتجوز في الحال التي تكون كمالًا، …
  16. كتابالقواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى — القاعدة الأولى: صفات الله كلها صفات كمال لا نقص فيهاوأما الفطرة: فلأن النفوس السليمة مجبولة مفطورة على محبة الله وتعظيمه، وهل تُحِب وتُعَظِّم وتَعْبُد إلا من علمت أنه متصف بصفات الكمال اللائقة بربوبيته وألوهيته؟ وإذا كانت الصفة نقصا لا كمال فيها فهي ممتنعة في حق الله تعالى، كالموت، والجهل، …
  17. كتابالقواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى — القاعدة السادسة: يلزم في إثبات الصفات التخلي عن محذورين عظيمينالقاعدة السادسة: يلزم في إثبات الصفات التخلي عن محذورين عظيمين: أحدهما: التمثيل والثاني: التكييف.
  18. كتابمجموع فتاوى ورسائل العثيمين — الباب الرابع والعشرون في انقسام أهل القبلة في آيات الصفات وأحاديثهاللمخلوق في جميع صفاته، فصفات الخالق تليق به، وصفات المخلوق تليق به، فمن أدلة السمع على مباينة الخالق للمخلوق قوله تعالى: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾ ومن أدلة العقل أن يقال: كيف يكون الخالق الكامل من جميع الوجوه، الذي الكمال من لوازم …
  19. كتابدروس للشيخ العثيمين — ضابط ثبوت حكم صفات الله ومقتضاهاضابط ثبوت حكم صفات الله ومقتضاها السؤال أسماء الله تعالى إن دلت على وصف متعد تضمنت ثلاثة أمور: ثبوت الاسم والصفة وثبوت حكمها وبمقتضاها، وإن دلت على وصف غير متعد تضمنت أمرين: ثبوت الاسم والصفة، فهل هناك ضابط لثبوت حكم …
  20. كتابالقواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى — القاعدة الثالثة: صفات الله تعالى تنقسم إلى قسمين: ثبوتية. وسلبيةوالصفات السلبية: ما نفاها الله سبحانه عن نفسه في كتابه، أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، وكلها صفات نقص في حقه، كالموت، والنوم، والجهل، والنسيان، والعجز، والتعب. فيجب نفيها عن الله تعالى لما سبق مع إثبات ضدها على …